Народный календарь на 14 августа

Приметы и народные праздники на 14 августа

Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице.

Мчч. Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима и Маркелла, св. Соломонии и Елеазара. 9-и мчч.: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея.

Праздник Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня утвердился в Константинополе. Здесь существовал обычай носить честное древо Креста по дорогам и улицам для освящения различных мест из-за частых в августе вспышек болезней, принимавших массовый характер.

Накануне изнесения Креста его доставали из царской сокровищницы и до Успения Пресвятой Богородицы предлагали народу для поклонения.

В Русской Православной Церкви это празднество соединено с воспоминанием о Крещении Руси в 988 году, а также событиями 1167 года {см. 17 / 4 июля).

В России, по традиции, 14 / 1 августа называют Первым Спасом, а также Маккавеями, Маккавеевым днем. Последнее вызвано тем, что в этот день отмечается память ветхозаветных мучеников братьев Маккавеев, живших во II веке до Рождества Христова.

14 августа - Первый спас, малый; медовый, мокрый, на воде.

Происхожденьев день Маккавей (Макавеи)

Праздник называют Первым Спасом, так как затем следует Второй (19/6 августа) и Третий (29 / 16 августа) Спасы.

Первый Спас на воде стоят, Второй — яблоки едят, Третий Спас хлеб припасают (холсты продают).

Первому Спасу придается в народной жизни большое значение в метеорологическом и хозяйственном отношении.

С Первым Спасом связывается заметное похолодание, особенно воды в реках и озерах, все чаще выпадают холодные росы, начинается отлет птиц.

Спас — всему час.

С Первого Спаса — холодные росы.

Отцветают розы, падают холодные росы.

На Первый Спас олень копыто обмочил.

Олень в воду вошел — купаться более нельзя (новгород.).

Пришел Спас — бери рукавицы про запас: там уж пойдут холода (вят.).

У Спаса всего в запасе: и дождь, и вёдро, и серопогодье.

Дождь на Макавея — мало пожаров будет.

На Первый Спас отлетают ласточки и стрижи. Как говорят в народе, ласточки отлетают в три Спаса, то есть 14 / 1, 19 / 6 и 29 / 16 августа.

Ласточка весну начинает, осень накликает.

Во что Макавеи, в то и разговенье (28 /15 августа — конец Успенского поста; Успение Пресвятой Богородицы).

Первый Спас — один из главных осенних праздников земледельческой Руси, «испокон века привыкшей с этого дня начинать, благословясь, первый посев озимого хлеба, всегда составлявшего главное наше богатство» [Владимир. ГВ, 1898, №32]. Действительно, в большинстве районов уборка хлеба уже закончена или завершается. Крестьяне чинят, поправляют овины, очищают гумна — готовят их к принятию нового урожая.

От Первого от Спаса накопит и мужик запаса.

«На Спасов день всё уже придет, всё выжнем, как хорошо лето: и рожь, и жито — всё к Спасову дню должно прийти. Хорошо лето, так хлеб в одну семь приходит (т.е. за семь недель.— А. П.). Две семи хлеб на полях не стоит: либо убьет его, либо дойдет, и его надо убирать» (пинеж.) [Симина, 103].

Почти повсеместно с Первого Спаса начинался (а на юге России продолжался) ранний посев озимой ржи. «В Смоленской губернии накануне Первого Спаса варят яйца, по числу находящихся во дворе мужчин; за обедом каждый разбивает яйцо, и у кого оно окажется полнее, тот и должен засевать рожь, чтобы урожай был „полным"» [Ермолов, 1; 405].

Утром, в день выхода в поле семенную рожь привозят в церковь для освящения и окропляют ее святой водой.

На Первый Спас паши под озимь, сей рожь.

Спасов день покажет, чья лошадка обскачет (т. е. кто раньше других уберется в поле).

До Петрова дни взорать, до Ильина заборонить, на Спас — засевать.

Когда хлеб сеешь в погоду, больше родится приплоду.

В сырую погоду и в дождь не должно сеять ржи; как обмочило оглобли, так и поезжай домой (воронеж.).

Если во время созревания малины первые ягоды бывают крупные, то рожь следует сеять раньше; при мелких же ягодах средний или поздний посев ржи лучше (воронеж.).

Читать далее про Медовый спас

На Урале и в Сибири принимаются шишковать кедры, то есть сбивать с кедров шишки и заготавливать кедровые орешки.

На Маккавеев день собирали мак. Скорее всего, приуроченность сбора мака к этой дате мотивировалась народным осмыслением имени Маккавеи, сближением его по звуковой ассоциации с маком. Собранный мак тоже освящали в церкви. Его называли верным средством против ведьм — стоит только обсыпать диким маком дом, и все козни ведьм окажутся недейственными.

В Сибири этот день известен также как Калинник (здесь первый по счету) и как день Соломониды-бабушки. Сибиряки отождествляли Соломонию — мать мучеников братьев Маккавеев, которая поминается вместе с сыновьями, с более известной Соломонидой-бабушкой, почитаемой матерями, беременными, повитухами. Соломонида, напомним, по легенде, была восприемницей Христа, и день ее памяти считался праздником прежде всего повитух. См. 8 января / 26 декабря.

Рекомендуем посмотреть:

Народный календарь на 1 августа

Народный календарь на 3 августа

Народный календарь на 4 августа

Народный календарь на 2 августа

Народный календарь на 5 августа

Нет комментариев. Ваш будет первым!