Сценарий праздника речи для слабослышащих детей 5-7 класса. Республика Саха Якутия - моя малая Родина

Автор: Монастырева Наталья Алексеевна, Республика Саха (Якутия), г. Якутск, ГКОУ «Республиканская специальная (коррекционная) школа интернат», воспитатель.
Описание материала: Сценарий праздника предназначен для слабослышащих детей коррекционных школ, для развития речи, словарного запаса, совершенствования интонационной речи и выразительность чтения.
Возраст воспитанников: 12-14 лет, 5-7 классы.Цель: Обобщить знания учащихся по пройденным темам «Республика Саха Якутия – моя малая Родина»
Задачи:
1.Образовательные. Проверить и закрепить знание у обучающихся по изучению материала по истории возникновения города Якутск.
2.Развивающие. Развитие познавательного интереса к истории Родного края, развитие навыков работы в группах, коммуникативных способностей, расширение кругозора учащихся.
3.Воспитательные. Воспитание культуры общения, прививать интерес к изучению истории края.
Оборудование: баннер долины Туймаады, табык, бутафорские березы, реквизиты национальной посуды, фоновая музыка.
На сцене изображена долина Туймаада. На первом плане сцены табык (перетянутая шкура быка), на авансцене стоит береза. Играют дети.
( Звучит фоновая музыка природы)
-Здесь, на высокой лиственнице в старь,
Весною токовал глухарь.
Летяга серебристая в дупле
Ютилась, притаившись в полумгле.
Сохатый, выходя на берега,
Закидывал ветвистые рога
И пил, изнемогая от жары
Живительную влагу Сайсары.
Один из детей увидев вдали незнакомое плавательное средство, кричит по якутски: «Керун эрэ, озолоор, биллибэт аал устан иьэр!» (посмотрите, дети, что-то незнакомое плывет). Один из старших ребят крича выбегает на авансцену.
Звучит всплеск воды, из-за сцены звучит песня «Вниз по Волге – реке. Забегает один из местных и начинает бить по табыку (затянутая шкура быка). Воины становятся в позу лучников.
Барабанная тревожная дробь. Из-за кулисы появляется коча, ступают на землю первопроходцы.
Глава якутов вступает вперед. Первопроходцы протягивают шкуру быка и знаком показывают, что им нужна земля размером с этой шкуры.
(Звучит фоновая тихая музыка)
Первопроходец (делает поклон)
-Мы приплыли к вам с мирной целью, вы нам, пожалуйста, выделите землю размером с этой шкуры.
Глава якутов делает знак воинам, чтоб те опустили свое оружие.
В это время красавица-якутка и один из первопроходцев переглядываются. Девушка подходит к березе.
Звучит тихо хомус, (варганный музыкальный инструмент).
(голос из-за кулисы)
- Мы храним законы нашей чести,
Свят гостеприимства наш обряд,
Всюду будешь на почетном месте-
Гостю каждый дом якутский рад.
(На первом плане у березы стоят девушка-якутка и парень-русский)
(свидание, полумрак, фон тихий).
- Высокой целью окрыленной,
Открыть неведомую даль
Приплыл на коче безымянной
Казак лихой и удалой.
Ступив на землю вечной мерзлоты,
Влюбился сразу наш герой,
В якутку неземной красы
И предлагает стать ему женой.
Зажигается свет. На фоне долины появляется острог. Звучит фоновая музыка природы. В середине туьулгэ (место для проведения национального якутского праздника ысыах) расставлены чорон, кытыйа, симиир иьит (якутские национальные посуды). Выходят с левой и с правой стороны в сопровождении свиты якутка и первопроходец. Девушку сопровождают подруги, ее приводят в покрывале из бересты. Впереди глава якутов с большим чороном. Первопроходца сопровождают его друзья. Впереди него девушка с караваем. Первопроходец подходит к девушке и соединяет ее руку со своей рукой рушником. Глава якутов угощает молодых кумысом, девушка и сваты первопроходцев подают им каравай с солью. Делает поклон глава якутов. Начинается ысыах – свадьба. Глава якутов с первопроходцами и невестой рассаживаются в середине. Наливается в чороны кумыс из симиир иьит (национальной посуды). Раздается мясо, нанизанные на шампуры из дерева.
Девушка – алгысчыт (благословитель) выходит на первый план, подходит к очагу и садится на левое колено, кидает конские волосы в очаг. Ее сопровождают 8 юношей и 8 девушек. В руках у них веточки березы. Чорон с кумысом передается к главе якутов, отпив кумыс, он передает чорон по движению солнца.
Начинаются якутские народные игры: перетягивание палки, прыжки. Первопроходцы тоже участвуют в играх. Встает один из первопроходцев и читает отрывок из стихотворения:
-Давай, мой друг,
Костер зажжем-
Есть пир и повод,
Здесь будет город заложен.
Здесь будет Город – сад!
Якутские народные песни – попурри. Один из первопроходцев:
- Мы тоже не лыком сшиты! А ну-ка ребята, спляшите наш родной!
Русский танец.
Оьуохай (национальный хоровод), постепенно утихает.
Музыка природы.
Кинохроника из истории г. Якутска.
-2018 год – 386летия г. Якутска – нашей столицы. Много воды утекло в прекрасной реке-Лене, на которой и расположился наш город, с тех пор, так ленский острог и был переименован в г. Якутск. Много ветров прошумело в долине Туймаада, где расположился прекраснейший город Якутии, северная столица с 1632 года – год основания Якутска казаком Петром Бекетовым.
Канули в лету булыжные и деревянные улицы и дороги, их заменят сегодня асфальт. Давным-давно ездили якутяне, только на лошадях или ходили пешком. А сейчас автомобиль и самолет – вот главные виды транспорта Якутии. А лошадки, они иногда заходят к нам в гости и вольно расхаживаются по заснеженным улицам нашей столицы.
Использованная литература:
Использована кинохроника 1969 года из архива НВК Саха.
Сборник стихов якутских поэтов Л.Попова, Изд. «Бичик», Якутск 1984г.
Сборник стихов якутских поэтов С.Данилова, Изд. «Бичик», Якутск 1966г.

Рекомендуем посмотреть:

Семинар-практикум для родителей 2-ой младшей группы Краеведческое исследование. Родники нашего края Урок развития письменной речи на материале рассказа В. Астафьева "Белогрудка" Конспект НОД по развитию речи на тему: Зима в подготовительной логопедической группе

Похожие статьи:

Развитие мелкой моторики у детей