Экологический квест для школьников 5-7 класса

Аннотация. Сухомлинский писал: «Красота родного края, открывающаяся благодаря сказке, фантазии, творчеству, - это источник любви к Родине» Славянские мифы, легенды и сказки учат любить и понимать окружающий нас мир, а значит любить Родину. Экологический квест «Лукоморье» поможет ребятам в игровой форме прикоснуться к волшебному миру наших предков и понять, что человек и природа одно целое. Так было и будет всегда.
Квест «Лукоморье» для юных экологов, которые любят мифы, легенды и сказки. Сценарная разработка может заинтересовать педагогов дополнительного образования и учителей школ.
Автор: Данильченко Оксана Анатольевна, заведующий отделом по основной деятельности ГУО «Слуцкий ЭБЦУ», г.Слуцк, Минская область, Республика Беларусь.
Цель: расширение знаний учащихся о сказках, легендах, мифах как о кладезе экологических знаний.
Задачи:
- способствовать развитию логического мышления, разговорной речи, наблюдательности;
- воспитать у ребят культуру общения, любовь к истории своего народа посредством игр, конкурсов;
- создать у детей праздничную атмосферу сказки, способствовать развитию у них активности, желания участвовать в конкурсах.
Форма организации мероприятия: квест
Материально-техническое обеспечение мероприятия: мультимедийная установка, презентация «Лукоморье», иллюстрации мифических персонажей, бумага, цветные карандаши, фломастеры, жетоны (зеленого, синего, коричневого цветов), сценарная разработка экологического квеста «Лукоморье».
Участники мероприятия: учащиеся в возрасте 10-14 лет.
Продолжительность мероприятия: 2 часа.
Предварительная работа: чтение и просмотр сказок, легенд, мифов, с их последующим обсуждением.
Квест это приключение, как правило, игровое, во время которого участнику или участникам нужно пройти череду препятствий для достижения какой-либо цели.
1. Игра начинается с того, что участники делятся на три команды.
2. Ведущий рассказывает о теме игры и правилах.
3. Путешествие начинается с визита к Бабе-Яге, где команды выбирают одну из дорог: «Лес», «Река», «Деревня».
4. В домике Бабы-Яги команды получают задание: нарисовать одного из мифических персонажей.
5. По дороге к острову Буяну командам предстоит расколдовать по 3 персонажа из славянской мифологии. Ведущий сначала рассказывает о персонаже, который встречается на дороге, после чего нужно ответить на вопросы этого персонажа (каждый ответ – 1 жетон).
6. В конце все команды встречаются на «острове Буян».
Где их ждет последнее задание - вспомнить отрывок «У лукоморья дуб зеленый» А.С.Пушкина.
7. Подведение итогов квеста.
Та команда, которая соберет больше жетонов (на дороге «Лес» - зеленые, на дороге «Река» - синие, на дороге «Деревня» - коричневые) – получает приз.
Сегодня мы отправляемся в мир славянских языческих мифов, в те стародавние времена, когда наши предки, древние славяне, жили на территории Европы, от Балтийского моря до Адриатики, от Эльбы до Волги. Жизнь людей всецело зависела от природы, от воли могущественных богов и духов.
Главным предметом поклонения было солнце. Оно давало тепло и свет, от него зависел урожай, а значит и сама жизнь. Наши далёкие предки верили: мир состоит из 3-х частей, 3-х царств: явь – это реальный мир, правь – царство солнца, навь – тёмное царство. Отсюда и пошло «Тридевятое царство», «Три желания» и т. д. В русских народных сказках герои отправляются в дорогу, чтобы найти остров Буян – центр мироздания. На этот остров мы сегодня попробуем попасть. А дорога наша начинается в избушке Бабы-Яги. Каждая команда выберет себе дорогу. У каждой дороги есть свой покровитель, языческий бог.

Велес – покровитель команды идущей через лес. Он повелитель зверей. Обычно его изображают в виде медведя. Велес был покровителем урожая, охоты, домашнего скота, богом богатства, власти, торговли. В честь его на масленицу рядились в звериные шкуры и маски.

Перун – покровитель команды, которая идёт вдоль реки. Он властелин 4-х стихий: небесного огня, земли и воды. Этого бога молили о дожде.

Белбог – покровитель команды идущей через деревню. Он воплощение света, добра и удачи. Белбог появляется в образе старца с длинной бородой и белой одеждой. К нему обращались с просьбами о человеческом счастье, семейном благополучии, достатке, удачи.

Эти боги будут помогать нам в пути. По дороге мы встретимся с добрыми и злыми духами. Для того чтобы их увидеть, нужно их расколдовать (узнать по описанию). Потом нужно ответить на их вопросы. Та команда, которая расколдует духов и ответит на их вопросы, попадёт на остров Буян.
Итак, в путь, друзья!Персонаж № 1.
Царь леса. С виду он совсем как человек, но если присмотреться, то заметно, что всё в его одежде перепутано. Левая пола кафтана застёгнута на правую сторону, правый лапоть надет на левую ногу. Глаза его зеленыё как мох, а по ночам горят, словно 2 светлячка. Бровей и ресниц нет, а также и правого уха. Если он идёт по лесу, рост его достигает самых высоких деревьев, а если по траве – становится с малую травинку. Живёт он обычно в буреломе или в старом дупле. Превращаться может в любого зверя или растение. Осенью он буянит и куролесит в лесу. Он прощается с летней жизнью, а после первых петухов – проваливается сквозь землю и спит до весны.
(Леший)

Вопросы Лешего:
Вопрос 1. Вы заблудились в лесу. В старину в этом винили Лешего и принимали меры, чтобы его обмануть. Для этого заблудившийся садился на пенек, и кое-что делал со своею одеждой и обувью. Покажите, как нужно выходить из лесу, чтобы запутать Лешего? (Одежду с себя нужно снять, вывернуть наизнанку и в таком виде надеть на себя. Обувь поменять с левой на правую ногу, а выходить из леса нужно задом наперёд)

Вопрос 2.В славянской мифологии примет и суеверий, связанных с животными, много. Назовите 3-4. (Чёрная кошка – к несчастью. Кошка умывается - к гостям. Синица в окно постучала – добрая весть.)

Вопрос 3. У древних славян существовали ритуальные танцы, исполняемые в определённое время, в праздники. Один из таких танцев сохранился до сих пор. Он посвящён солнцу и является его символом. Назовите его. (Хоровод. Круг – символ солнца. Танцуя, люди совершают обряд поклонения солнцу)

Персонаж №2
Это убелённый сединой старец. В его руке – деревянный посох, а на груди висят древние амулеты. Языческий жрец – предсказатель судеб, ведающий прошлым, настоящим и будущим. В древности такие старцы были самыми уважаемыми людьми. За мудрым советом обращались к ним князья, воины и простые люди. Эти мудрецы составляли календари, знали древнюю письменность. Они были целителями, предсказателями погоды, из поколения в поколение передавали свои сокровенные знания. Чтобы им стать, нужно побывать в царстве мертвых – в Нави, оттуда подняться в небесное царство – Правь и спуститься на землю – в Явь. Жили они в отдалении от людей, в дремучих урочищах, поклонялись Перуну. Власть и богатство не имели для них значения.
(Волхв)

Вопросы Волхва:
Вопрос1.Из какого произведения этот отрывок?
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветом грядущего вестник.
В мольбах и гаданьях проведший весь век…
Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык.
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле:
Но вижу твой жребий на светлом челе…
(А. С. Пушкин «Песнь о Вещем Олеге»)

Вопрос 2. Вспомните русские народные сказки, в которых герои были обращены колдунами в каких – либо животных, птиц, в предметы, то есть стали оборотнями? («Белая уточка», «Финист – Ясный Сокол», «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Царевна – Лягушка»)

Вопрос 3.
Я сам по себе,
Я сильнее всего,
Все любят меня
И все губят меня.
(Огонь)

Персонаж №3
Это «полуконь», существо с телом животного и головой человека. Его задача охранять коней – солнечных богов: Хорса, Дождьбога, Световита или стадо коров бога Перуна, вместо молока дающих дождевую воду. Он невзрачен с виду, даже уродлив – маленький, с горбом и длинными ушами. Но он мудр, немного плутоват и добр, понимает людей и говорит человеческим голосом. Этот персонаж славянских мифов стал прототипом одного известного героя – Конька-горбунка.
Ростом только с три вершка,
На спине с двумя горбами
Да с аршинными ушами.
На земле и под землей
Он товарищ будет твой:
Он зимой тебя согреет,
Летом холодом обвеет,
В голод хлебом угостит,
В жажду медом напоит.
(Полкан)

Вопросы Полкана:
Вопрос 1. Вспомните, какой обряд должен совершать царь в сказке Ершова «Конёк-Горбунок», чтобы омолодиться?
(Нужно искупаться в трёх котлах:
- первый – с водой студёной;
- второй – с водой варёной;
- третий – с кипящим молоком)

Вопрос 2. О дожде молили бога Перуна, повелителя стихий. У него был свой день недели – четверг. Если молиться Перуну в этот день, то молитвы считались особенно действенными. И в наше время существует крылатое выражение, которое мы вспоминаем, когда говорим о чём-то несбыточном, во что сами не верим. Назовите это выражение. («После дождичка в четверг»)

Вопрос 3. Гамаюн – это вещая птица, посланница бога Велеса. Она говорит загадочным языком, богатым символами. Разгадайте её загадки.
А) Всех наградила
Всех загубила. (Осень)
Б) С зарей родился
Чем больше рос,
Тем меньше становился. (День)
В) Кто утром на четырёх ногах,
В полдень на - двух,
Вечером – на трёх. (Человек)Персонаж №1
Владения свои он объезжает на огромном соме, поэтому рыбу эту прозвали «чёртовым конём». Его боятся и всячески ублажают. Рассердится - не видать рыбакам рыбы, а то может и вовсе на дно утащить. Зимой он спит, а с приходом весны пробуждается. В это время он голоден и сердит, поэтому буянит, ломает лёд на реках и разгоняет рыбу. Поговаривали, что - это полурыба – получеловек. У него борода – как трава или тина. Волосы длинные, тоже из тины. Тело гладкое, переливается, как рыбная чешуя. Иногда он принимал вид обычного человека и появлялся в деревне или городе, но водного хозяина можно было узнать: с левой полы его одежды постоянно капает вода. Иногда зимой просыпается и выплывает на поверхность водоёма в виде большой щуки.
(Водяной)

Вопросы Водяного:
Вопрос 1. Вспомните русскую народную сказку, где отразились эти верования русского народа. Как звали молодого парня, встретившего зимой Водяного в образе рыбы? (Емеля из сказки «По щучьему велению»)

Вопрос 2. На русалочью неделю (она завершалась праздником Ивана Купалы) женщины и девушки исполняли ритуальный танец плодородия. Они снимали браслеты, распускали широкие длинные рукава и, на время, как бы, превращались в русалок с руками – крыльями. Это называлось танцевать «спустя рукава» женщины взмахивали рукавами и просили у русалок обильных дождей и урожая. Описание этого танца сохранилось в одной известной народной сказке. В какой? («Царевна – лягушка»)

Вопрос 3. Почему розги делали из берёзы? (Берёза – оберег, изгоняющий нечисть, розгами не только наказывали, но и проводили древний магический обряд – изгнание бесов)

Персонаж №2
Предание гласит, что это чудовище рождается из куриного яйца, высиженного жабой. На кого оно посмотрит, тот превращается в камень. Но взгляд его опасен и для него самого. Обитает это чудовище в расщелинах скал и сторожит сокровища. Похож на петуха, имеющего голову индюка, глаза жабы, крылья летучей мыши и хвост змеи. Оно не боится ни воды, ни огня, не нуждается в пище, ему достаточно полизать камень, чтобы утолить голод. Единственно, кого они боятся – это живого петуха. Он может погибнуть, увидев его или услышав петушиный крик.
(Василиск)

Вопросы Василиска:
Вопрос 1. Вам предстоит сразиться с Василиском с помощью этого предмета (даёте зеркало). Как вы это сделаете? (Взгляд Василиска смертелен для него самого. Он умрёт, если увидит своё отражение в зеркале.)

Вопрос 2. Почему считалось, что нельзя отправляться в дорогу до пения петухов? (Пение петухов означало восход солнца и бегство нечистой силы.)

Вопрос 3. Существует несколько животных, считающихся священными, которых черт никогда не может принять и даже их боится. Перед вами несколько животных, которые окружают человека: собака, корова, лошадь, осёл, коза, змея, кошка, овца, голубь, петух, свинья (игрокам даются карточки с изображением животных). Найдите тех, которые являются «чистыми». (Корова – священное животное у славян, кормилица. Голубь – символ чистоты и красоты. Осёл – символ мира, на нём Христос въехал в Иерусалим. Петух – враг всей нечисти, вестник рассвета.)

Персонаж №3
Легендарный поэт-песенник, седовласый слепой старец, играющий на гуслях. Поет он о славе земли Русской, о богах, богатырях и князьях. По преданию он божественного происхождения. Его ещё называли «велесовым внуком». Он понимал голоса птиц, зверей и переводил их на человеческий язык. Считалось, что струны его гуслей живые, а пальцы – вещие. В русских былинах мы встречаемся с ним, сидящим среди русских воинов. Незрячий, он видит и слышит то, что не дано простым смертным.
(Баян)

В «Слове о полку Игореве» так говорится о Баяне:
То не десять соколов взлетали.
А Баян персты на струны клал,
И живые струны рокотали
Славу тем, кто не искал похвал.

Вопросы Баяна:
Вопрос 1. Баян был одним из тех, кто собирал и передавал из поколения в поколение знания об окружающем мире, которые были зашифрованы в иносказательной форме. Одна из таких форм передачи знаний дошла и до наших дней, форма «вопрос-ответ». С помощью её обучали детей, давали им представление о земле и небе, времени и пространстве. Назовите эту форму, один из видов русского фольклора. (Загадка)

Вопрос 2. Одолень – трава обладает удивительными свойствами. Может одолеть всякую нечисть. Отвар её служит защитой от боли, а корень – талисманом в дороге, кто найдёт эту траву, тот станет врачевателем. Растёт она на болоте, по берегам прудов и рек среди трав и цветов. Что это за растение. (Водяная лилия или кувшинка)

Вопрос 3. Алконост – чудесная птица с лицом женщины и телом птицы. И вот её загадки:
А) Лежит брус через всю Русь,
На этом брусе 12 гнёзд,
В каждом гнезде по 4 яйца,
А в каждом яйце по 7 цыплят.
(Брус- год, 12 гнёзд – 12 месяцев, 4 яйца – 4 недели, 7 цыплят – дни недели)
Б) Пришёл волк –
весь народ умолк.
Ясен сокол пришёл –
Весь народ пошёл. (День и ночь)
В) На нашей земле есть 2 почитаемых дерева. Одно – символ красоты, другое – мужества, назовите эти деревья. (Берёза. Стройная, как берёза. Дуб. Сильный и могучий, как дуб)Персонаж №1
В старину его ласково называли «хозяином» или «дедушкой». А представляли этот дух в облике маленького мужичка с седой бородой, обросшего мягким пушком, с длинными когтями. Главная обязанность этого духа – смотреть за хозяйством, за скотом, помогать в доме. Но на его помощь могли рассчитывать лишь родивые, да бережливые хозяева. Ну, а если вы ленивы и неряшливы, то берегитесь – не даст житья. Не будет вам покоя от его проказ и озорства. Хозяйничает он только ночью, а где днём – неизвестно. Хорошие хозяева всячески ублажали домового, подкладывали под печку табак, хлеб, разноцветные ленточки, а переезжая в другой дом, забирали с собой: поскребут за порогом, соберут мусор в совок и высыпят в новой избе. А на новоселье нужно принести ему горшок каши и сказать: «Дедушка …, выходи домой. Иди к нам жить!». В поверьях о нём отразилась любовь народа к своему дому. «В своём доме и углы помогают».
(Домовой)

Вопросы Домового:
Вопрос 1. Как вы думаете, почему переселяясь в новый дом, русские люди первой запускают кошку? (Домовой любит превращаться в собачку, в крысу, а чаще всего в кошку. В кошачьем облике его и впускают в новый дом)

Вопрос 2. Какие два животных по древнему обычаю должны обязательно жить в каждой крестьянской избе? (Петух и кошка)

Вопрос 3. Полудницы – женщины в белом, которые резвятся на поле в полдень под палящими лучами солнца. Вреда они людям не причиняют, но могут наказать тех, кто нарушил их основной запрет – не работать в полуденные часы. Чем же и по сей день наказывают полудницы ослушников? Воплощением чего является это божество? (Полудница – воплощение солнечного удара)

Персонаж №2
Домашнее мирное божество сна. Придет оно, станет у вашей кровати или тихонько покачает колыбельку с младенцем, и тут же начинают слипаться глаза и прилетают сладкие сны. Имя этого доброго духа стало синонимом слова «сон». Горе вам, если вы чем-то прогневали его. Нападёт тогда на вас бессонница. Но бывает, что это божество подкрадывается к вам совсем в неподходящее время, за работой или утром.
(Дрема)

Его имя донесли до нас колыбельные песни.
Зыбка поскрипывает
Тихо песенки поёт
Дрёму к Ванечке идёт.
Дрёма к Ванечке идёт.
Под головку сон кладёт.
Слова этой колыбельной песни – своеобразный заговор, который повторяли мамы над колыбелью ребёнка, призывая Дрёму и сон.

Вопросы Дремы:
Вопрос 1. Какой совет можно услышать перед очень серьёзным делом, когда не можешь найти выход из трудного положения? («Ложись спать, утро вечера мудренее». И это не только пожелание отдыха. Язычники верили, что во время сна душа может спросить совета у богов или умерших родственников и тем самым решить трудную задачу)

Вопрос 2. Злой ночной дух, старик с начесанными космами и бородой. За спиной он носит мешок, в который забирает непослушных детей. Когда наступает время ночного сна, он приходит под окно и сторожит. Услышит капризы и детский плач – начинает шуметь и стучать в окно. Этим духом и сейчас пугают маленьких детей. Как его зовут? (Бабай)

Вопрос 3. Славяне верили, что существуют не только тёмные границы, но и границы между земным, реальным миром и миром потусторонним. Были такие границы и в доме, в крестьянской избе. Их всячески защищали от нечистой силы. Назовите эти границы. (Зеркало, окно, порог, печная труба, видная поверхность, ворота, межа. Именно через эти границы нечистая сила может проникнуть в нашу жизнь).

Персонаж №3
Злое и опасное существо в виде высокой, тощей женщины с перекошенным от злобы лицом. Волосы её всегда начесаны, а платье грязное и рваное. Но главная примета – у неё один глаз. Недобро смотрит она этим глазом, выискивая себе жертву. А найдёт – прицепится крепко-накрепко к человеку, и жди тогда всяческих бед. Не отвяжется от жертвы, пока не заморозит совсем. Это воплощение слепой судьбы злого рока. Всё у человека пойдёт прахом: то дом сгорит, то урожай погибнет, то болезни одолеют, и думает-гадает человек: «За что мне все эти беды?». А оно сидит на шее и посмеивается. Оно ходит не по лесу, а по людям». Славяне считали, что если к кому-то приходит счастье, то неподалёку ходит и оно, завидует чужой радости и стремится её отобрать. До сих пор говорят «Не буди …, коли сидит тихо». Его ещё называют «Беда», «Горе-злосчастье».
(Лихо)

Вопросы Лихо одноглазого:
Вопрос 1. Всем известно выражение: «Как в воду смотрели» - что это означает? С каким древним магическим действом оно связано? (Вода используется в ритуале гадания; выражение означает – угадать, предугадать, увидеть будущее)

Вопрос 2. Скажите, как называется камешек с природной сквозной дыркой. Он используется, как оберег от кикимор. (Это «куриный бог», или «курячий бог» - вешали его в курятнике)

Вопрос 3. Загадки чародея.
А) Вспомните имя чародея, сила которого заключалась в его длиной бороде. (Черномор, А.С.Пушкин)
Б) Идёт по соломе – не шуршит, идёт по воде – не тонет, идёт по огню – не горит. (Тень)
В) Сколько не езди, не ходи, тебе конца тут не найти. (Земля)Вот и добрались все до острова Буяна. Здесь Вас ждет последнее задание. Необходимо вспомнить стихотворение А.С.Пушкина «У лукоморья дуб зелёный». Та команда, которая справится лучше всех, получит 3 жетона, кто похуже – 2 жетона, а третья - 1 жетон. Время 10 минут
У лукоморья дуб зелёный
У лукоморья дуб зелёный;
Златая цепь на дубе том:
И днём и ночью кот учёный
Всё ходит по цепи кругом;
Идёт направо - песнь заводит,
Налево - сказку говорит.
Там чудеса: там леший бродит,
Русалка на ветвях сидит;
Там на неведомых дорожках
Следы невиданных зверей;
Избушка там, на курьих ножках
Стоит без окон, без дверей;
Там лес и дол видений полны;
Там о заре прихлынут волны
На брег песчаный и пустой,
И тридцать витязей прекрасных
Чредой из вод выходят ясных,
И с ними дядька их морской;
Там королевич мимоходом
Пленяет грозного царя;
Там в облаках перед народом
Через леса, через моря
Колдун несёт богатыря;
В темнице там царевна тужит,
А бурый волк ей верно служит;
Там ступа с Бабою Ягой
Идёт, бредёт сама собой,
Там царь Кащей над златом чахнет;
Там русский дух... там Русью пахнет!
И там я был, и мёд я пил;
У моря видел дуб зелёный;
Под ним сидел, и кот учёный
Свои мне сказки говорил.
А.С. ПушкинДорогие ребята, мы с вами покидаем волшебную страну, но не прощаемся с ней. Вы еще не раз побываете в ней.
(Вручение приза команде, победившей в игре)
Мир сказок, легенд, мифов - особенный мир со своими законами, чудесами, загадками, обаянием, юмором. Независимо от возраста, нет человека, который бы не любил эту чудесную страну – ведь это часть нас, нашего детства, истории, веры в добро и победу над злом.
Помните, что народный фольклор – это народный экологический опыт, который дошел до нас из глубины веков и служит источником формирования элементарных экологических понятий.
«Человек выделился из мира животных и стал одаренным существом не только потому, что сделал своими руками первое орудие труда, но и потому, что увидел глубину синего неба, мерцание заезд, розовый разлив вечерней и утренней зари, багровый закат перед ветреным днем, безбрежную даль степей, журавлиную стаю в небесной лазури, отражение солнца в прозрачных каплях утренней росы, серые нити дождя в пасмурный осенний день, нежный стебелек и голубой колокольчик подснежника, - увидел и изумился и начал создавать новую красоту. Остановись и ты в изумлении перед красотой, в твоем сердце тогда тоже расцветет красота.
Человек стал человеком, когда услышал шепот листьев и песню кузнечика, журчание весеннего ручья и звон серебряных колокольчиков жаворонка в бездонном летнем небе, шорох снежинок и завывание вьюги за окном, ласковый плеск волны и торжественную тишину ночи,- услышал и, затаив дыхание, слушает сотни и тысячи лет чудесную музыку жизни. Умей и ты слушать эту музыку, умей наслаждаться красотой», - писал В.Сухомлинский.

Скачать эту презентацию

Рекомендуем посмотреть:

Экологический проект, 6 класс Конкурс-выставка по экологии для школьников. Положение Экологическая игра - викторина для начальных классов с презентацией Экологическое исследование. Экология и сказка

Похожие статьи:

Викторина для школьников с ответами по теме растения, 5-6 класс

Внеклассное мероприятие по экологии, 5 класс. Первоцветы

Внеклассное мероприятие «Лес - наше богатство», 6-7 класс

Внеклассные мероприятия по экологии, 5-6 класс

Сценарий экологической сказки для 5 класса