Православный библиотечный урок «Не властны над памятью годы», 6 класс

Автор: Соколовская Инна Владиславовна - педагог – библиотекарь, учитель ОПК МБОУ Тацинская СОШ № 3. Ростовская область
Описание материала: Предлагаю вам совершить путешествие во времени, перенестись из 21 века, в котором мы все живем и в котором многие из вас родились, на много столетий назад… Вы увидите, как постепенно, век за веком, Россия формировалась как государство. Узнаете, как в постоянных войнах с чужеземными захватчиками крепла наша страна.
Материалом для составления библиотечного урока послужили энциклопедии и литература по истории, рекомендуемая для чтения в основной школе. Для учащихся 5 – 8 классов. Использовать материал можно в самой разнообразной форме: для библиотечного урока, внеклассного мероприятия, классного часа, беседы. По выбору учителя
Цель: Формирование общекультурной компетентности учащихся через восприятие литературы по истории государства Российского
Задачи:
1. Образовательная: расширить представление об истории нашей страны, и она, может быть, откроется для учащихся с новой, даже неожиданной стороны. Углубить знания учащихся.
2. Развивающая: развивать индивидуальные творческие способности учащихся, образное и логическое мышление, воображение, умение мыслить нестандартно.
3. Воспитательная: прививать интерес к энциклопедиям, книгам и журналам. Познакомить учащихся с историей Государства Российского
Оборудование: Выставка книг по истории государства Российского


Вот показался город славный
Среди полей, среди лугов;
По-русски прост, но легендарный;
Стоит он несколько веков.
Автобус, двигаясь по трассе,
Даёт обзор со всех концов;
Град-Суздаль сказочно прекрасен
Сияньем звёздных куполов!
В тот майский ясный день чудесный -
Весь в белой кипени садов
Стоял он в зелени прелестной
И в море жёлтеньких цветов...
Среди церквей и колоколен
Он сотни лет стоит таков,
Что заглядишься поневоле -
Таких нет больше городов!
С старинной кладкою кирпичной,
Как поглядишь со стороны, -
Не стал он городом типичным -
Он город русской старины!
Колодцы, мельницы, церквушки,
Сараи, избы и дворы
Стоят на городской опушке -
Сохранены до сей поры!
Они - творение рук умелых -
Из древесины, без гвоздей -
Людей талантливых и смелых,
Создавших сказочный музей.
Там в тарантасе на Каурке
Проедешь тихо, не спеша
По улочкам и переулкам,
От восхищения чуть дыша:
Повсюду видишь с изумлением
Одноэтажные дома,
Отделанные так умело,
Как украшали терема:
Резьбы по дереву узоры там -
Украшение домов;
Любой фасад ласкает взоры
Столь чудной роскошью "кружев".
На всех наличниках нарядно
Ажурность дерева живёт;
Глядишь, и сердцу так отрадно -
Оно ликует и поёт…
Людмила Григорьева

Суздаль – город совсем небольшой, пройти его из конца в конец можно всего за час. Дома здесь в основном маленькие и изящные, улицы не широкие. В этом городе пять действующих монастырей и множество церквей.


Антипиевская церковь в Суздале


Воскресенская церковь и торговые ряды в суздале


Лазаревская церковь


Троицкий собор в Суздале


Успенская церковь


Церковь Александра Невского


Церковь Иконы Божией Матери Казанская

Некоторые из них стоят на территории Суздальского кремля, от которого до нашего времени сохранились земляные валы и рвы.


Кремль

Кремль – древнейшая часть города. На территории Суздаля сильно петляет, небольшая река Каменка, образуя несколько полуостровов на одном из которых, и стоит, кремль, так что река, окружающая его с трех сторон, служила дополнительной преградой врагу. Вместе с тем, когда в конце 11 –начале 12 века суздальцы строили кремль, то сначала насыпали земляные валы, а уже на их поставили стены и башни. В кремле находились княжеские палаты, поблизости от них размещались воины-дружинники.
Суздальский кремль так и оставался деревянным даже в 17 веке. В 1677 году он был сильно укреплен, тогда построили новую высоту стен с полутора десятками башен. Однако в 1719 году в Суздале случился страшный пожар, и деревянные укрепления полностью выгорели. Больше их не восстановили. Но все каменные постройки на территории кремля уцелели.



Оборонительными сооружениями Суздаля издавна служили и его монастыри. Поначалу все они тоже были деревянными, но в отличие от кремля, в дальнейшем были перестроены в камне. Поблизости стоит Ризоположенский монастырь, основанный в 1207 году, - один из старейших в Древней Руси


Ризоположенский монастырь

Еще одна из достопримечательностей Суздаля – Спасо-Евфимиев монастырь. Этот монастырь на полтора века младше Ризоположенского.


Спасо-Евфимиев монастырь


Спасо-Евфимиев монастырь


Спасо-Евфимиев монастырь


Спасо-Евфимиев монастырь

Монашеская обитель на высоком берегу Каменки и теперь выглядит как неприступная крепость со стенами из красноватого камня, над которыми поднимаются мощные круглые башни. В определенное время над Суздалем плывет перезвон колоколов, которыми славится этот монастырь. У каждого колокола свое звучание, так что перезвон складывается в настоящий концерт.

Вдоль речки Каменка, затишье,
Стоит Покровский монастырь,
За Русь святую просит нищий,
Читает служащий псалтырь.
В глубокой нише окон своды,
Резною «гаммою» - карниз,
И купола, как хороводы
Привносят благостную тишь.
Трехглавый храм, пилястры, арки -
Алтарным выступом апсид,
И выразительная ясность
Над всею площадью парит.
Шатром укрыта Колокольня -
Престол для рода частных древ,
Над безмятежностью раздолья
Разносит колокол напев.
Портал декором приукрашен,
В пространстве оси галерей
И Благовещенская церковь, -
Как разветвленный слог хорей.
Проходы арочным проёмом,
На твёрдой базе четверик,
Над всем пространством окоёма
Встаёт, как будто нежный лик.
Приделы крошечным узором
Расположились по бокам,
Здесь есть всегда святое слово! -
Дорогой жизни в Божий храм…
Валентин Клементьев


Покровский монастырь


Покровский монастырь

Другая достопримечательность – Покровский монастырь, ровесник Спасо-Евфимиева монастыря. Монастырь это тоже похож на крепость, только вот стены у него из белого камня.


Александровский монастырь


Александровский монастырь

Александровский монастырь, который был основанный в 1240 году князем Александром Невским, тоже белоснежный. Из белого камня сложены постройки и Васильевского монастыря, ведущего свою историю с того же 13 века.

Тайна записной книжки.



Ученые полагают, что название города Суздаля (это слово, кстати, мужского рода) произошло от древнего глагола съзьдати, что означает «создать». Но первоначальное значение этого древнерусского глагола было иным: «сделать из глины» от древнерусского езъдъ – «глина». Таким образом, Суздаль - «сделанный из глины». Из глины, как известно, изготавливают кирпичи. Можно поэтому предположить, что в городе издавна ставили дома из камня, хотя, разумеется, многое строилось из дерева, в том числе Суздальский кремль и ранние постройки монастырей. В камне суздальские монастыри были перестроены в основном уже в 16 – 17 веках, а их ранние деревянные постройки не сохранились. А вот несколько суздальских церквей изначально были каменными.
Древностей в Суздале столько, что в этом городе легко забыть, какой век на дворе. Даже у городских улиц тут тысячелетняя история. Например, Стромынка, - это часть одной из древнейших дорог на Руси, соединявшей Владимиро-Суздальские земли с русскими западными территориями. Другой участок этой дороги – улица Стромынка в Москве. Известно, что этой дорогой ездил во Владимир из Смоленска и Киева Владимир Мономах, бывший поочередно князем смоленским, переяславским и ставший в 1113 году великим князем киевским.
Немного воображения, и можно представить, что на этой улице вот-вот появится кто-то из русских князей верхом на коне и во главе своей дружины. Самые славные свои времена Суздаль переживал при Юрии Долгоруком, который в первой половине 12 века был князем ростово-суздальским. Сначала его стольным городом был Ростов, но в 1125 году из-за ссоры с ростовскими боярами Юрий Долгорукий перенес свою столицу в Суздаль. Впрочем, свой княжеский двор он построил не здесь, а в небольшом хорошо укрепленном городке неподалеку – Кидекши.



Правя Ростово-Суздальским княжеством, Юрий Долгорукий основал многие русские города северо-востока Древней Руси, в том числе и Москву.


Андрей Боголюбский

Суздалю недолго суждено было оставаться стольным городом: в 1157 году сын Юрия Долгорукого Андрей Боголюбский перенес столицу во Владимир, и княжество стало называться Владимиро-Суздальским. Вскоре ему предстояло стать великим княжеством, центром русских земель. А Суздаль с тех пор отступил на вторые роли, хотя продолжал строиться и расти. В начале 13 века на время он даже опять стал стольным городом - теперь удельного Суздальского княжества, но затем оно вновь вошло в состав Владимирского.

…Полыхали пожары и войны,
От набегов стонала земля,
Здесь сражалися русские воины,
Бились насмерть на стенах кремля.
Русской крови пролито немало,
Всё же враг уходил,отступал,
Надо было всё строить сначала,
Суздаль снова из пепла вставал…

В том же 13 веке на Древнюю Русь пришла великая беда – монголо-татарское нашествие. Первой в декабре 1237 года пала Рязань. В январе следующего года войска Батыя взяли Москву. В феврале монголо-татарам покорились Владимир, а затем Суздаль, Переяславль-Залесский, Юрьев-Польский, Тверь, Ростов, Ярославль, Кострома и многие другие русские города.
Суздалю тогда не смогли помочь ни кремль, ни крепкие стены монастырей. Город был разграблен и сожжен, большинство жителей погибли или были уведены в плен. С тех пор Суздаль не раз подвергался набегам и платил дань Золотой Орде.
Но как раз по воле правителя Золотой Орды Узбек-хана, образовавшего в 1341 году Нижегородско-Суздальское княжество, Суздаль вновь стал стольным городом. И опять ненадолго: спустя несколько лет столица была перенесена в Нижний Новгород. В 1392 году Суздаль перешел под власть великого князя московского Василия I.
Город тогда имел для московских князей большое значение, ведь он был центром Суздальской епархии. В 15 веке на территории Суздальского кремля начали строить дом церковных владык – каменные Архиерейские палаты.


Каменные Архиерейские палаты


каменные Архиерейские палаты

В следующие века они достраивались, перестраивались и дошли до нашего времени в виде красивого архитектурного комплекса, состоящего из самих палат, Богородице-Рождественского собора и его колокольни, с которой палаты связаны крытым переходом.
В Архиерейских палатах теперь интересный музей, экспонаты которого рассказывают об истории Суздальского кремля и всей Суздальской земли. Здесь хранится находки археологов, древнее оружие, старинная домашняя утварь, древнерусские монеты.


Богородице-Рождественский собор


Богородице-Рождественский собор

Богородице-Рождественский собор рядом с палатами тоже вполне можно назвать музейными экспонатом – ведь это старейшая каменная постройка Суздаля. Его возвели в 1222-1225 годах из белого известняка, но от первоначальной постройки остались лишь основание с нижней частью. Белые камни сохранили затейливую резьбу, выше идут стены, сложенные уже в 16 веке из кирпича.
В 16 веке Суздаль все еще оставался знаменитым городом для Московского государства, недаром в нем побывал Иван Грозный. Тогда в Суздале шло большое строительство: реконструировались старые монастыри и возводились новые. Суздаль стал одним из крупнейших религиозных центров Московского государства, тогда в городе было 11 монастырей.

А вот в первой половине 17 века Суздалю снова пришлось пережить немалые беды. В смутное время город был разорен польско-литовским войском. В 1634 году набег на Суздаль совершили крымские татары, а ровно через 10 лет случился страшный пожар. В 1654 году началась эпидемия моровой язвы, уничтожившая половину жителей. Зато во второй половине 17 века суздальские церковные владыки с большим размахом перестроили Спасо-Евфимиев монастырь. Тогда-то он и обзавелся крепкими стенами и 12 башнями.
Однако в 18 веке начался медленный закат города, хотя к началу следующего века в нем было три кирпичных завода и почти два десятка кожевенных. Тогда же была построена галерея торговых рядов в величественном стиле ампир. В центре ряды были украшены высокими портальными воротами, над которыми поднимался штиль с гербом Суздаля. В рядах размещалось более сотни купеческих лавок. В 1862 году железная дорога, соединившая Москву с Иваново, прошла от Суздаля в стороне, и это окончательно определило судьбу города. В настоящее время в иные дни туристов бывает здесь больше, чем все население этого маленького городка, помнящего свою историю и хранящего замечательные памятники русской старины.

Тайна записной книжки

Здесь особое русское творчество,
И картины былой старины,
Есть музей деревянного зодчества,
Тут начало великой страны…

В Суздале стоит побывать также в Музее деревянного зодчества и крестьянского быта, который размещается на месте когда-то стоявшего здесь Дмитриевского монастыря.
Весь ансамбль деревянных построек обнесен бревенчатой стеной, а на территории музея проложены дощатые дорожки.


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества

Музей создавался с 60-х годов 20 века. Экспонаты, рассказывающие о крестьянском быте прошлых веков, собирались и свозились сюда со всех концов Владимирской области. В музее есть дом зажиточного крестьянина и дом крестьянина-середняка, со всеми атрибутами от деревянных ложек и мисок. В домах все очень просто: печка, большой стол с лавками, маленькие окошки.


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества


Музей деревянного зодчества

Кроме крестьянских домов на территории музея две деревянные церкви:


Преображенская из села Козлятьево


Воскресенская из села Потакино

Преображенская из села Козлятьево Кольчугинского района, датируется она 1756 годом, и Воскресенская из села Потакино Камешниковского района, была построенна в 1776 году.
Особенно красива Преображенская церковь. Издали кажется, что она игрушечная, построенная из различных по величине восьмигранных кубиков. Внизу самый большой и чем выше, тем они меньше, а верх венчает серый купол с крестом.

В древнем Суздале мы побывали,
Здесь история русской земли,
Связь времён для себя мы искали,
И, конечно, её здесь нашли...

Рекомендуем посмотреть:

Православный библиотечный урок. Конспект для школьников 5-7 классов Православный библиотечный урок для учащихся 4-5 классов Православный библиотечный урок. Конспект для 6 - 7 классов Православный библиотечный урок "Русь моя, православная!", 6-7 класс